贺州油墨注塑用扎染染料产地货源
扎染古称扎缬和染缬，是中国民间传统而的染工艺。织物在染时部分结扎起来使之不能着的一种染方法，是中国传统的手工染技术之一。扎染有着悠久的历史。在南北朝时，扎染产品被广泛用于妇女的衣着，唐代是我国古代文化鼎盛时期，绞缬的纺织品甚为流行、更为普遍，在唐诗中我们可看到当时妇女流行的装扮就是穿“青碧缬”，着“平头小花草履”。宋代《大理国画卷》所绘跟随国王礼佛的文臣武将中有两位武士头上戴的布冠套，同传统蓝地小团白花扎染十分相似，可能是大理扎染近千年前用于服饰的直观记录。经过南诏、大理国至今的不断发展，扎染已成为颇具白族风情的手工印染艺术。
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因为云南地处边疆，宋初经宋太祖“玉斧”一挥，把云南划于域外，使得宋王朝的政令变得软弱无力。这是扎染技术在云南许多民族之中得以保留的原因之一。扎染从扎制到人染全系手工操作，使用钢针和扎线，通过扎、缝、缀、串、捆等多种技法，使织物按设计的纹样，重叠、串联、合并起来，撮成结状或球形，将结扎好的织物入染，因结扎的织物部分紧实，染液不能正常渗透，使得结扎部分和未结扎部分产生差，形成深浅不一、对比强烈的图案，同时在织物纤维的毛细作用下，纹样图案四周产生艺术化的无级层次晕，这就是我们平时称的撮晕。
自公元4世纪起，扎染曾在唐朝时期发展到较高水平，技术成熟，花品种繁多，生产地区广泛，是绞缴制品已经成为民间妇女的流行服饰，穿青碧缅、着彩帛漫平头小花履成为时尚。在四川出产的红蜀缬与蜀锦的名气都很大。
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扎花完成以后便可以进行入染。为使入染织物着均匀，要先将布用水打湿，然后放入染液之中翻动，上均匀以后取出晾干，使靛在空气中氧化，又入染，如此反复，直至达到要求为止。目前，云南少数民族实行扎染染的方法，可以按颜料分为两种。一是传统的方法，这种方法无需加温，称为冷染。冷染使用的染料是植物染料靛，染出的织物为蓝底白花。二是现代染料法，一般需加温，称热染。热染所使用的染料为现代科学合成的化学染料，染出的织物，花纹为白。热染与冷染相比较，冷染不加温，但要染多次，热染加温，只染一次。前者调单一，后者彩。