拉萨扎染染料价格多少
还原染料不溶于水,不能直接染。需在烧碱、保险粉的碱性强还原溶液中使其还原为隐体,由隐体上染棉纤维,经过氧化,回复成不溶性染料而固着于纤维。还原染料的谱,泽鲜艳,而日晒、皂洗牢度均较优良。但因价格较贵,某些黄、橙品种有光敏脆损作用,因此在应用上受到一定限制。染或印花时要加强皂煮后处理,去除浮,提高鲜艳度。可溶性还原染料是还原染料的衍生物,可溶于水,染在纤维上后,需在酸液中经过氧化处理,使染料水解、氧化,回复成不溶性的还原染料而染着在纤维上。可溶性还原染料的染工艺比较简单,染比较匀透,染牢度高。但这种染料的价格昂贵,主要用于浅、中棉织物的染、印花。
蓝染的基本操作步骤:准备工具材料:蓝染泥,助染剂,还原剂,手套,棉线,弹珠,橡皮筋,围巾等布料,塑料盆。以1:10的比例倒入适量清水,并加入蓝染染泥充分混合。加入助染剂和还原剂,静置15分钟,以染液变为黄,表面泛起泡沫为宜。
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明清时期,洱海白族地区的染织技艺已到达很高的水平,出了染布行会,明朝洱海卫红布、清代喜洲布和大理布均是名噪一时的畅销产品。至民国时期,居家扎染已十分普遍,以一家一户为主的扎染作坊密集著称的周城、喜洲等乡镇,已经成为名传四方的扎染中心。扎染显示出浓郁的民间艺术风格,1000多种纹样是千百年来历史文化的缩影,折射出人民的民情风俗与审美情趣,与各种工艺手段一起构成富有魅力的织染文化。大理染织业继续发展,周城成为远近闻名的手工织染村。
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扎染古称扎缬和染缬,是中国民间传统而的染工艺。织物在染时部分结扎起来使之不能着的一种染方法,是中国传统的手工染技术之一。扎染有着悠久的历史。在南北朝时,扎染产品被广泛用于妇女的衣着,唐代是我国古代文化鼎盛时期,绞缬的纺织品甚为流行、更为普遍,在唐诗中我们可看到当时妇女流行的装扮就是穿“青碧缬”,着“平头小花草履”。宋代《大理国画卷》所绘跟随国王礼佛的文臣武将中有两位武士头上戴的布冠套,同传统蓝地小团白花扎染十分相似,可能是大理扎染近千年前用于服饰的直观记录。经过南诏、大理国至今的不断发展,扎染已成为颇具白族风情的手工印染艺术。