锦州扎染染料厂家
吸附就是染料附着到纤维的表面的过程；染料在溶液中因分子间作用力、离子间静电引力等被纤维吸附。扩散渗透（diffusing and penetreating）吸附之后染料需要进入到纤维的内部，并保持在里面；被吸附的染料在一定条件下，从纤维表面向纤维内部扩散渗透，进入纤维无定形区，直至染液、纤维表面和纤维内部的染料浓度达到平衡。固着（fixing）这是染牢度是否好的一个关键过程；进入纤维无定形区的染料借化学作用力（离子键或共价键）分子间引力（范德华力）和氢键与纤维大分子相联，获得一定的结合牢度。
扎染，我国传统的染方法之一，扎染技艺源远流长，风格独异扎染又称扎獗、绞额，俗称扎染。扎染是我国传统的染方法之一，扎染技艺源远流长，风格独异。在公元4世纪，我国就已经运用着扎缅技术，生产花织物。
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分散染料染涤纶时，有１２０℃以上的高温条件，原因是只有在此高温下，涤纶大分子链段的热运动程度才足以产生染料扩散所需的“瞬时微隙”。分散染料对涤纶的染有载体法、高温高压法和热熔法三种。其中高温高压法是常用的方法，染在密闭的高压容器中进行，染温可达１３０℃，因此可得很高的上染率，为控制光和染均匀性，常加醋酸和匀染剂助染。阳离子染料是腈纶纤维染的主要染料，不仅泽鲜艳，上染率高，而且牢度也很好。由于腈纶纤维的大分子中含有酸性基因，在水中电离后带负电荷，对阳离子染料有很高的吸附力，染时上染速度和平衡上染率都高。
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扎染古称扎缬和染缬，是中国民间传统而的染工艺。织物在染时部分结扎起来使之不能着的一种染方法，是中国传统的手工染技术之一。扎染有着悠久的历史。在南北朝时，扎染产品被广泛用于妇女的衣着，唐代是我国古代文化鼎盛时期，绞缬的纺织品甚为流行、更为普遍，在唐诗中我们可看到当时妇女流行的装扮就是穿“青碧缬”，着“平头小花草履”。宋代《大理国画卷》所绘跟随国王礼佛的文臣武将中有两位武士头上戴的布冠套，同传统蓝地小团白花扎染十分相似，可能是大理扎染近千年前用于服饰的直观记录。经过南诏、大理国至今的不断发展，扎染已成为颇具白族风情的手工印染艺术。