阳江扎染染料产地货源
扎花完成以后便可以进行入染。为使入染织物着均匀，要先将布用水打湿，然后放入染液之中翻动，上均匀以后取出晾干，使靛在空气中氧化，又入染，如此反复，直至达到要求为止。目前，云南少数民族实行扎染染的方法，可以按颜料分为两种。一是传统的方法，这种方法无需加温，称为冷染。冷染使用的染料是植物染料靛，染出的织物为蓝底白花。二是现代染料法，一般需加温，称热染。热染所使用的染料为现代科学合成的化学染料，染出的织物，花纹为白。热染与冷染相比较，冷染不加温，但要染多次，热染加温，只染一次。前者调单一，后者彩。
凡可制取靛青（即靛蓝）的植物均可成为蓝草，常见的蓝染泥选用纯天然草本植物“板蓝根”的茎叶，经传统工艺发酵而成。制作出的作品具备抗菌等功效。染完成后需要悬空氧化，过程中布料颜会由绿变蓝。
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目前进入扎染领域的织物品种很多，除了天然纤维外，还有各种化学纤维。但从目前扎染织物来看，还是以天然纤维为多，原因是扎染以手工为主，适宜采用工艺比较简单的技术。 扎染用染料，除直接染料外，还有硫化染料，还有染料，活性染料，不溶性偶氮染料，还有可溶性还原染料等，但是用这些染料，化学助剂工艺染时间长，后面还要氧化，泉洗等工艺，水洗过程及服用过程中还要互相沾，自涂料染问世后，由于工艺简单，流程短，而且互不沾，艳底白，是无法和涂料扎染相比的，其工艺只有改性→水洗→涂料染→固→水洗即完成，使用助剂少，污水排放量低，工艺流程短等特点。
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扎染古称扎缬和染缬，是中国民间传统而的染工艺。织物在染时部分结扎起来使之不能着的一种染方法，是中国传统的手工染技术之一。扎染有着悠久的历史。在南北朝时，扎染产品被广泛用于妇女的衣着，唐代是我国古代文化鼎盛时期，绞缬的纺织品甚为流行、更为普遍，在唐诗中我们可看到当时妇女流行的装扮就是穿“青碧缬”，着“平头小花草履”。宋代《大理国画卷》所绘跟随国王礼佛的文臣武将中有两位武士头上戴的布冠套，同传统蓝地小团白花扎染十分相似，可能是大理扎染近千年前用于服饰的直观记录。经过南诏、大理国至今的不断发展，扎染已成为颇具白族风情的手工印染艺术。